UKR ENG
«ПАТЕНТБЮРО» Web-журнал «Інтелектус» Популюс & Традиції Російський закон проти вікових традицій
ТЕМПОРАЛОГІЯ
ІНТЕЛЕКТУАЛЬНА ВЛАСНІСТЬ
ІНТЕЛІГІБІЛІЗАЦІЯ
СИМВОЛІКА & ГЕРАЛЬДИКА
* МАТРИКУЛ
ІНФОРМЕРИ

Російський закон проти вікових традицій

З моменту звістки про смерть лідера чеченських сепаратистів Аслана Масхадова російські правозахисники закликали віддати тіло покійного його сім'ї.

Як повідомила в середу відповідальний секретар Союзу комітетів солдатських матерів Росії Валентина Мельникова, в ніч на середу вона одержала електронний лист від вдови, сина і дочки Масхадова, які просять солдатських матерів сприяти у видачі тіла.

"Для чеченця не так страшна смерть, як померти, не маючи місця поховання, - сказала в інтерв'ю Би-би-сі чеченка Асет Заурбекова, яка з чоловіком і трьома дітьми вже восьмий рік живе в Москві. - Такій могутній державі як Росія не личить воювати з трупами".

"Більш того: якби власті сказали: "Ми зробили все, що повинні зробити, а з трупами ми не воюємо, забирайте свою людину і ховайте, як велять ваші традиції", від цього вони тільки б виграли", - вважає вона.

Про це ж кілька днів тому в інтерв'ю Інтерфаксу говорив і голова Держради Чечні Таус Джабраїлов: на його думку, тіло Масхадова не представляє ніякої небезпеки.

"Чом би не передати його родичам, щоб вони поховали його відповідно до ісламських релігійних традицій і звичаїв, існуючих в Чечні?" - сказав тоді Джабраїлов агентству.

Російські силовики, проте, продовжують наполягати на тому, що Аслан Масхадов був активним учасником міжнародної терористичної мережі, і тому, згідно закону з боротьбі з тероризмом, його тіло не буде видане близьким.

Заступник генерального прокурора Росії Микола Шепель заявив про те, що після завершення слідчих дій тіло Масхадова буде поховане в безіменній могилі - без повідомлення родичів і видачі ним тіла.

Як сказав в інтерв'ю Би-би-сі керівник Центру стратегічних досліджень релігії і політики сучасного миру Максим Шевченко, рішення не видавати тіло убитого його рідним навіть супротивників Масхадова настроює проти федеральних властей.

"Повірте, що це рішення сильно додало тих, хто коливалися у своїй позиції, до стану ворогів, - вважає Шевченко. - Тому що вони зрозуміли, що та влада, яка не поважає мертвих, не поважає традиції, не стоїть на позиціях військової честі і військової касти, з цією владою зовсім не хочеться мати справу. Ця влада живе за якимись іншими законами".

Що ж до моральної сторони справи, то і тут, на думку Максима Шевченка, рішення Генеральної прокуратури не витримує критики.

"Мені здається, що тут попрана не тільки російська або якась чеченська особлива моральність, попрани елементарні норми людського відношення, - говорить він. - Це взагалі звичаї диких варварів - пожирати тіла своїх ворогів, не віддаючи їх родичам".

"Самі страшні монголи і те якось по-іншому відносилися до тіл своїх повержених супротивників. Блюзнірське осквернення тіл загиблих, будь то солдати або терористи, знаходиться за рамками етики і будь-якої моралі - християнської, ісламської, іудейської, так якій бажано", - обурюється Шевченко.

Як признаються солдатські матері, поки вони не знають, яким чином можна було б сприяти родичам Аслана Масхадова і допомогти їм поховати його згідно традиціям.

Російські правозахисники не виключають, що питання про видачу тіла Масхадова його рідним обговорюватиметься в Страсбурге на майбутньому там "круглому столі" по Чечні.

За матеріалами BBC  15 березня 2005

Висловити думку в Форумі

Дивіться також: