UKR ENG
«ПАТЕНТБЮРО» Web-журнал «Інтелектус» Популюс & Традиції Місія християнина-громадянина у формуванні Української держа...
ТЕМПОРАЛОГІЯ
ІНТЕЛЕКТУАЛЬНА ВЛАСНІСТЬ
ІНТЕЛІГІБІЛІЗАЦІЯ
СИМВОЛІКА & ГЕРАЛЬДИКА
* МАТРИКУЛ
ІНФОРМЕРИ

Місія християнина-громадянина у формуванні Української держави

Перший крок до відродження Служіння в Георгіївському Монастирі Маріамполя і до прославляння Митрополита Андрія Шептіцкого з потомственим Отаманом Запорізької Січі Мойсеєм Католиком, який вивів Козаків-Готів через Дунай і привів в Кальміусськую паланку, зберігши Козаче Військо з 1828 р. по 1866 р. в Украине/Готии – Гетманщине

У Національному Музеї Львова 8 серпня 2007 г зусиллями голови цивільного об'єднання «Християнська Україна» Мирослава Дангилко був проведений Круглий стіл «Місія християнина-громадянина у формуванні Української держави»

На цю зустріч прийшли Герою України, академік Української академії мистецтв, Президент Українського національного комітету Міжнародної Ради музеїв ЮНЕСКО Борис Возніцкий, Проректор Українського Католицького Університету Мирослав Маріновіч, Директор Львоського відділення Інституту української історіографії і джерелознавства НАН України, професор, д.и.н. Ярослав Дашкевіч, заслужений художник України, лауреат Національної премії ним. Т.Г.Шевченко, головний редактор газети «Мета» про.Іван Галімурка, представник управління Автокефальної Православної Церкви о. Стефан Горбодін, капелан Львівської виправної колонії №48 о. Ігор Царь, Головний режисер Драматичного театру ім. М. Занковецкой, народний артист України, лауреат Національної премії ним. Т.Г.Шевченко Федір Стрігун, Керівник Львівського Представництва ім. В.В.Леонтьева Азовського відділення Академії ЕНіПД, доктор філософських наук, доцент кафедри філософії і політології ЛНАВМ Олег Огирко, зав. кафедрою економіки і підприємництва Карпатського Інституту підприємництва Університету «України», зам.председателя Цивільного Міжнародного Комітету Інтелектуального і Духовного Єднання, д.э.н. Олександр Васильєв-Мюллер, член Папської Академії Життя, президент Асоціації лікарів-католиків Іван Луц, політолог Анатолій Романюк директор Лапаєвськой школи Роксана Оранюк, доцент Юрій Юраш, відповідальний в справах молоді Моршинського деканату Стрійськой єпархії УГКЦ о. Ігор Гилепцкий, науковець Сергій Зверев і багато інших зацікавлених людей.

«Людина, яка йде на уклін до Бога, з роками німіє від життя, і нічому не дивується, а тільки тихо в душі приносить себе в жертву разом з Христом, приносячи Богу милу жертву за порятунок світа» / о. Ігор Царь.

Круглий стіл дав можливість висунути і обговорити наступні ідеї:

  1. Необхідно організаційно оформити загальнонаціональний рух, який має мету привнести в суспільно-політичне життя стандарти християнської моралі і духовності.
  2. Активізувати прославляння Андрея Шептицького, як «найбільшого князя Греко-католицької Церкви».
  3. Почати широку пропагандистську кампанію за введення в університетах України курсу «Основи християнської етики, а також про продовження навчання основам християнства у школах до 11 класу.
  4. Почати друкувати у засобах масової інформації серію матеріалів «Правда про Греко-католицьку Церкву», а також «Дійсна історія державності України/Готії - Гетьманщини».
  5. Почати інформувати громадян Західної України про конкретні можливості Папської Академії Життя і почати створювати банк вакансій для трудовлаштування випускників Академії.
  6. Підключитися всім цивільним силам до виконання програми Об'єднаних Націй (ЮНЕП) «Ліси для Планети», яку вже виконує Карпатський Інститут підприємництва Університету «Україна» і Львівське Представництво ім. В.Леонтьева Азовського відділення Академії ЕНі ПД.
  7. Почати розробку програм підтримки Служб Божих у ЛВК і почати діалог між християнськими Церквами про сумісне святкування загальних для християн знаменних дат.

Звертаємо увагу християн на такий методологічний результат минулої на круглому столі дискусії. Не можна без тривоги спостерігати на відродження символіки і ідеології Російської Імперії в Російській Федерації. А дійсно всі народи Східної Європи вже сплатили «Моральний БОРГ» ЦИВІЛІЗАЦІЇ, коли вони відреклися від злочинів Російської Імперії (а цих злочинів було відомо тоді дуже багато !). Цей «Моральний БОРГ» був «сплачений» кров'ю громадян Російської Імперії в 1905-1924 рр. У моєї бабусі загинули практично всі брати, а у діда – з 19 сестер і братів залишилося тільки сім чоловік. Навіщо сьогодні примушувати народи Російської Федерації оплачувати цей БОРГ ще раз ? Християнин не може зрозуміти ці дії керівництва Російської Федерації, а також його прихильників в Україні /Готії – Гетьманщині.

На круглому столі виступили:

Герой України, академік Української Академії Мистецтв Борис Возніцкий задав тон всім виступам присутніх. Він щиро і відверто говорив про проблеми Греко-католицької Церкви в Україні. Він говорив про те, що керівництво Греко-католицької Церкви не відчуває себе господарем на власній землі. Він вважає великим недоліком роботи Греко-католицької Церкви, що Андрей Шептицький не прославлений і досі. "Мені якось незручно спілкуватися з колегами з країн Європи, які щиро здивовані нашій байдужості в рішенні питання прославлення (канонізації) Андрея Шептицького". А головне - "мені якось чудно бачити, що в тих приходах, де завжди говорили на українській мові, сьогодні говорять на російській мові." Пройшло 16 років після оголошення незалежності України, а в державних установах України говорять на російській мові.

Я щиро разом із усіма присутніми аплодував академіку, який не боїться і говорить ПРАВДУ !

Пан Дашкевіч підкреслив, що Греко-католицька Церква вийшла з катакомб практично 15 років тому, але веде своє існування сьогодні як якась засекречена Церква. За всі роки її відкритого існування не видано жодної публікації для віруючих, в якій показано сучасний стан Церкви. В умовах катакомб Церква друкувала такі видання, а сьогодні не друкує. Чому ? А головне - горять Церкви, горять пам'ятники нашої історії, історії культури України. Є декілька причин таких пожеж. Перша - є бажання на місці дерев'яної Церкви побудувати кам'яну споруду. Друге - бажання прикрити здійснену крадіжку, коли з Церкви винесли дорогі ікони і книги, а потім для ліквідації слідів крадіжки влаштовується підпал. Пан Дашкевіч хотів ще вказати причини, але стримався. Він тільки суворо вказав, що це все святотатство, як є святотатством і те, що прославлення (бенефікація) Андрея Шептицького затримується, адже він був найвищим Князем Церкви". Професор підкреслив, що не проводиться наукова робота по історії Церкви і немає наукових збірок, де можна робити публікації. Головне - "боротьба за духовність це не тільки Церква, а і література. До речі сьогодні порнографією людей штучно відштовхують від літератури. Він звернув увагу присутніх на жалюгідний стан гуманітарних наук в Україні, а також на необхідність подолання антиукраїнських тенденцій в керівництві суспільством.

Він вказав, що він був на 17 конференціях по історії релігії, але всі вони байкотировались керівництвом Греко-католицької Церкви. Але головне - необхідно позбавити можливості перешкоджати будівництву України не тих, хто сьогодні за столом, а тих, "хто завжди під столом".

Все це було сказано так щиро і з таким занепокоєнням про майбутнє України /Готії - Гетьманщини, що звернув увагу на реальну історію Хуста, заснованого угорським Князем Густому в 1090 році.

Пан Федір Стригун підкреслював, що йому сподобався вираз "Православні Католики". Він нагадав всім присутнім, що з 1952 року по 1990 рік в країні народилося покоління нехрещених людей. А в 1925 році знищили повністю Автокефальну Церкву. "А що казати про Греко-католиків ! Уніатською Церквою лякали людей, особливо, в Східних регіонах. Люди боялися і бояться голови колгоспу, голови сільської ради і інших начальників. Люди чекають повернення старих порядків. Тому прагнуть піти в пияцтво. Коли чоловік трошки напідпитку, то він підійде до тебе і запитає про здоров'я, поручкається. У нас дуже залякані люди. "Але що казати ! Хто гастролює в Києві ? Керівники держави і сучасні багачі запрошують із Санкт-Петербурга театр Ленінського комсомолу, театри з Москви, а наш національний театр не має грошей на проїзд до Києва ! Не можемо дочекатися 2000 гривень ! Чому це відбувається? Був на своїй рідній Черкащині. Так там побудовано багато, але все це не наше. Гривень цураються, а все за рублі і на російській мові. І все це в Холодному Яру, в Мотріном Монастирі !

Присутні підтвердили, що в Почаєвськой Лаврі на Тернопільщині одні депутати Державної Думи. Пан Стригун підкреслив - "всім нам потрібна нова ідея і необхідно працювати для виховання нації. Пройшло 15 років, а негативного дуже багато".

Мене дуже зачіпали слова пана Стригуна, який є дійсно гордістю українського народу. З 36 зроблених ним спектаклів 18 є національним надбанням. Це такі спектаклі: "Мотря"(1-а частина "Мазепи"), не "Вбивай" (2-а частина "Мазепи"), "Батурін" (3-а частина "Мазепи"), "Ромео і Джульета", "Ієсус Син Бога Живого", "Гамлет", «Гуцулка Ксенія", "Гайдамаки", "Павло Полуботок", "Поки сонце зійде, роса очі виїсть". Дуже талановита людина і справжній патріот Європейської України. Йому листи Чаадаєва дійсно дуже потрібні.

Пан Мирослав Маринович, який 10 років просидів у в'язниці, а зараз є проректором Українського Католицького Університету, запитав присутніх: «Як так могло вийти, що така висока корупція на релігійній Галичині ?». Він сказав, що корупція дійшла і до католицького університету. Університет підготував багато випускників, але немає на них з приходів попиту. Але кому вигідно гальмувати розвиток духовності в Україні ?

Художник Євгеній Безнісько, лауреат премії, ім. Т.Шевченка привів такий приклад байдужості. На відкритті побудованої їм каплиці жертвам НКВС було багато людей в 1995 р., але в 2007 р. – в Макивцях на меморіальному кладовищі при підтримці розташованих на горі буфетів зібралося не більше сотні чоловік. Що це таке? Він розповів, що створив пам'ятник Святославу, але місцева влада не починає робіт по його установці. І на цю владу нічого не діє.

О. Іван Галімурец приєднався до попередніх виступаючих, відзначивши зниження зацікавленості громадськості до збереження духовних цінностей.

Це ж відзначив і о. Стефан Горбодін з управління Автокефальної Православної Церкви. Він підкреслив незрозуміле положення з Святами, які наголошуються у різний час християнами різних течій. Як таке можливе? Але головне – Церква повинна йти до людей, необхідно відроджувати місіонерську діяльність.

О. Ігор Цар, капелан виправної колонії, сказав присутнім, що, спостерігаючи 1700-2300 чоловік ув'язнених, бачиш армію молодих людей, які незрозуміло чому опинилися у в'язниці. Можливо тому, що в 2007 р. прибуток від торгівлі пивом склали 2000000 доларів. Важко нести світло віри в колонії, але чому людину яка захотіла працювати в колонії відправили до іншого кінця країни ? Вірно кажуть, що «за гріхи народу Бог карає немудрими керівниками».

Заступник Голови Цивільного Міжнародного Комітету Олександр Васильєв-Мюллер звернув увагу на щирість і важливість інформації пана Стригуна. Тому він повідомив присутнім такий факт. «У Маріуполі жила і працювала жінка, яка вважалася все життя жертвою «бендерівців», але вона розповіла моєї матері практично перед смертю, що всі «бендерівці» говорили на російській мові. А мені це практично за місяць до смерті розповів батько. Ось Вам правда про той час». Яку величезний тягар все життя несла в собі Дарина Вітальевна ! І який жахливий режим правив і править країною ! До Греко-католицької Церкви дійсно виховують ненависть в Східних регіонах України, а всіх прихильників кличуть не інакше - як «ганебні уніати». З цим дійсно необхідно боротися. Відносно наукових розробок, то дійсно необхідно дати свободу публікацій історичної правди. Так в 1998 р. зустрівся в Парижі з Аркадієм Жуковським, який з субтільним надрукував історію України, але не відобразив в ній історії Азовського Козачого Війська. Мені вдалося йому про цей «невідомий ренесанс» української державності і культури в Приазов'ї в 1830-1866 рр. розповісти. Йому це було настільки цікаве, що іноземний член Національної Академії наук України, професор Сорбонни Аркадій Жуковський мені подарував свою саму значну роботу «Буковина» 1956 року видання. З цієї книги бачимо, що від нас приховали 1000 років історії української державності, подвиги держави Антираса, що переміг війська Дарія, неможливі звершення Декебаля, який примусив Рим платити данину Гетто-Дакам /стародавнім українцям. А головне – правду про союзницькі відносини з Готами і їх героїчну оборону українського народу аж до нашого часу. Тому наша пропозиція святкувати в 2006 р. 1665 років християнізації України, виходячи з дати висвячування Ульфіли єпископом Готії в 341 р. у Константинополі, повністю виправдано. Але ця інформація в Україні ніде не була надрукована, хоча історично її неможливо спростувати, а можна тільки не «помітити». Тільки на міжнародному сайті в Зарагозе в Іспанії вдалося цей матеріал надрукувати, хоча в Національній Академії наук України з ним ознайомилися. Але найголовніше – народ не забув своєї славної історії і від неї ніколи не відмовлявся. Тому за часів Хмельницького називав Україну Гетьманщиною, пригадавши стародавню назву своєї держави. І так пригадав, що ми і сьогодні цього вже не можемо забути і не забудемо. Також підкреслив блискучу роботу Греко-католицької Церкви по вихованню молоді і збереженню культури, що, особливо, виявилося при святкуванні 5-тих роковин Королівського Хору «Голос Душі», а також на фестивалі Єпархіальне пісні у Віноградове, де виступили молодіжні колективи 10-ти деканатів і, особливо, на високому рівні виступив католицький колектив із Хуста.

«Тому, мені здається, що поки є в Україні Закарпаття і Західна Україна, то відродження можливе і 16 років незалежності не пройшли дарма.»

Доктор Філософії Олег Огирко підняв питання про необхідність все-таки ввести у вищих учбових закладах курс «Основи християнської етики». Тому, що в 2007 р. ми опинились на рівні 90-х років завдяки діяльності міністерства освіти і науки України. І необхідно основам християнства навчати в школах до 11 класу.

О. Ігор Гилецкий, який правив службу Божу у присутності Президента України В.А.Ющенко, блискуче обгрунтував тезу не «бійтеся …». До речі, він організовує 24.08.2007 р. похід га Гаверлу.

Цікаво виступив науковець Сергій Зверев, який зацікавлено говорив про нову парадигму управління.

Директор школи Роксана Оранюк звернула увагу на трикутник інтелектуально-духовного зростання (духовний – інтелектуальний – фізичний розвиток).

Виступ релігіознавця Андрія Юраша був присвячений пошуку консенсусу на основі любові.

Виступ представників Харкова був присвячений доданню політичного характеру цивільному об'єднанню, але присутні знайшли аргументи не піти по цьому хибному для цивільних ініціатив шляху.

Всім були вручені журнал «Закон милосердя», доктору філософії Олегу Огирко – Диплом іменної премії Голіка-Гулі-Карімова, а також всі одержали проект звернення учасників круглого столу до громадян України.:

«Боже Проведення зібрало нас за круглим столом переддень Корінних народів і в дні, коли в нашій країні починається нова виборча компанія. Ми стривожені тим, що наш народ, який ще 2500 років тому мав своє незалежне і відому у всьому світі державу Геттів і Гетто/Даків (що народ не забув і назвав свою державу Гетьманщиною за часів Богдана-Зиновія Хмельніцкого), ще не є дійсним господарем в своєму домі. А все через те що, як сказано в Прес-Релізі круглого столу «зневага моралі стала постійним атрибутом політики, коли в своєму житті більшість людей не знаходять місця Християнським і загально людським цінностям, коли систематично і системно розмиваються основи споконвічної Української духовності – мовчати ми не маємо права». Ми закликаємо вас підтримати започаткований, що з ініціативи громадського об'єднання «Християнська Україна», цим круглим столом – загальнонаціональний рух, який має на меті привнести в щоденне суспільно-політичне життя нашої Країни стандарти Християнської моралі, чеснот і духовності.

Тому що всі ми є не лише Громадянами, а й Мирянами – а отже, покликані завжди і усюди нести Християнські цінності і невпинно дотримуватися їх. Ми ставимо за мету – достукатися до кожного небайдужого Мирянина-Громадянина України – і до всіх Вас, улюблених наших Братів і Сестер у Христі !

Ми ще раз наголошуємо на тому, що кожна людина є головною цінністю Держави, її основою. «Будуємо наш спільний Дім – на Камені – Християнській моралі, і тоді йому не страшні будуть ніякі житейські бурі, проявимо громадянську активність, патріотизм, любов до ближнього».

Ми переконані, що наші слова дійдуть до вашого серця, і робота над собою кожного з нас дасть величний плід – гуманну і справедливу Українську державу.»

-----------------------------------------

Інформацію підготував: Олександр Васильєв-Мюллер, 8.08.2007, Львів-Хуст

* * *

Ймовірно, першим кроком у виконанні цивільних ініціатив є молитва за прославляння Митрополита Андрія Шептіцкого.

«Господи Ієсусе Христе, Ти завжди нагороджуєш Твоїх вірних слуг не тільки особливими дарами Своєї любови, але й вічною нагородою святих на небі, а у багатьох випадках і прославою на Твоїх святих престолах тут на землі.

Покірно благаємо Тебе: Зволь так прославити свого вірного слугу Андрея Шептицького. Він у продовж свого праведного життя, повного терпінь і досвідів, був добрим пастирем свого стада і великим подвижником церковної єдності.

А через його прославлення й заступництво пішли й цілому нашому народу великий дар єдності і свободи. Амінь.» («Господи взиваю до Те6е: Молитвеник», Львів, видавництво «Свічадо», 2005.- с.38-39).

Настав час молитися і за відродження в Пріазовье- (Германаріхе) одного з найстародавніших монастирів України /Готії – Гетьманщини і всієї Східної Європи - ГЕОРГІЇВСЬКОГО МОНАСТИРЯ, історія якого була добре відома Святому Ігнатію, Митрополиту Готії і Кафи, а сьогодні необхідність його відродження визнана і керівництвом України (Лист Державного Комітету України В.Бондаренко і С.Гундеріна від 14. 01.2005 р.). Тому почнемо процес відтворення Служіння в ГЕОРГІЇВСЬКОМУ МОНАСТИРІ Стародавнього КРЕМНЕСА-МАРИАМПОЛЯ-Маріуполя з молитви.

«Господи ! Прийми цю молитву нашу, з любов'ю до Тебе. Святий Боже, дай нам можливості і сили відновити служіння в Храмі Твоєму на узбережжі моря Азовського, який був заснований ще в перших століттях після воскресіння Сина Твого Ісуса Христа в ім'я Святого Георгія, опікуна і захисника всіх християн. Надай нам милість і по можливості скороти перешкоди при реалізації задуму Святого Ігнатія, 24 Митрополита Готії і Кафи, по відтворенню Георгіївського Монастиря в місті, що носить ім'я Божої Матері - Маріамполе (Маріуполі, стародавньому Кремнесе). Благослови наші наміри і нашу працю в ім'я служіння Тобі і здійснення Твоїх Святих Планів і Задумів. Відкрий перед нашими очима премудрість Твою і дай нам високе відчуття святості нашого прагнення по відтворенню Служіння Тобі в Георгіївському Монастирі в Маріамполе (Маріуполі, стародавньому Кремнесе).

А через це Служіння пішли і цілому народу нашому священний дар єдності і свободи. Амінь.» (Перша молитва за відновлення Служіння в Георгіївському Монастирі в Маріамполе була здійснена в Церкві Різдва Пресвятої Богородиці в селі Усатово, Одеській області за настоятелем, протоієреєм Василем Константиновичем Мултихом у квітні 2005 р.).

* * *

Відновлення Служіння Господові в Георгіївському Монастирі в Маріамполе (Маріуполі, стародавньому Кремнесе) дозволить почати процес підготовки і до прославляння Мусія Григоровича Католіка, потомственого Отамана Запорізької Січі, який вивів Козаків-Готів через Дунай і привів в Кальміусськую паланку (межиріччя Калки і Берди) і що зберіг Козаче Військо з 1828 р. по 1866 р. в Україні /Готії – Гетьманщині.

«Господи Боже наш, що призвав Мусія Католика, щоб через подолання і подвиги його бурхливого і повного подіями життя, дати істинний приклад служіння Божим Задумам, вивівши Козаків-Готів через Дунай і привівши їх в Кальміусськую паланку, межиріччя Калки і Берди.

Покірно благаємо Тебе Господи: Зволь нам так прославити Свого покірного слугу Мусія Католика, як це властиво робити по відношенню до самих людинолюбних слуг Твоїх, який здійснив все можливе для недопущення при його повному боротьби і випробувань житті кровопролиття на Гетьманщині (в Україні /Готії), що безкомпромісно і напружено боровся за єдність народу нашого, за його культурний і духовний розвиток. Мусій Католик був великим керівником свого народу, що зберіг його; його культуру і віру в епоху найбільших випробувань і війн Х1Х сторіччя.

А через його прославлення і заступництво пішли і всьому народу нашому великий дар єдності і свободи. Амінь.»

(Інформацію про Мусія Католика дивись: Останній «Ренесанс» козачих вільностей і української національної ідеї / У Бюлетені № 3 «Естафета Свободи: Перша частина першого тому матеріалів за програмою «Червона Книга Культур Європи», Українське (Азовське) відділення Академії економічних наук і підприємницької діяльності, Фонд «Міжнародний Геральдичний Союз». Інститут економіко-соціокультурних досліджень, АП «Азовське морське пароплавство», Маріуполь (древн.Кремнесъ), 1999. – сс. 3-28; Мистецтво і творчість – основа національної університетської традиції: перший Азовський факультет університетів України / У Бюлетені № 5 «Основа національної університетської традиції: друга частина першого тому матеріалів за програмою «Червона Книга Культур Європи», Українське (Азовське) відділення Академії економічних наук і підприємницької діяльності, Фонд «Міжнародний Геральдичний Союз». Інститут економіко-соціокультурних досліджень, Бердянський державний педагогічний інститут, АП «Азовське морське пароплавство», Маріуполь (древн.Кремнесъ), 2000. – сс.473-67; Документи №№ 65, 66, 228 на www.cic-wsc.org ).

Олександр Валерійович Васильєв-Мюллер

Текст відтворено таким, яким він надійшов у Редакцію, оскільки отримати від автора не отримано пояснення, щодо особливостей мови його тексту